本期，我们将开启中国上古时期的另外一个时代，即五帝之一的颛顼帝时代。

颛顼

【资料图】

中国历史传说人物，为五帝之一。是黄帝后裔中地位最显赫、世系最繁盛、神性最强的一个。可以说他是一位前承炎黄，后启尧舜的天下共主。十五岁时辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河南杞县东），故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，居帝丘（今河南濮阳市东南），时年二十岁。

据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于濮阳。

目前比较认可的颛顼的身世有两种：

一说：黄帝的孙子

二说：黄帝的重孙子

一说的主要依据是来自《史记.五帝本纪》中的记载：

黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。　　

帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。

另外在《太平御览》中引自《帝王世纪》中也有记载：

帝颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，姬姓也。母曰景仆，蜀山氏女，为昌意正妃，谓之女枢……生颛顼于若水，首戴干戈，有圣德……颛顼生，十年而佐少昊，十二而冠，二十而登帝位。

对于第二种说法，主要是来自《山海经.海内经》中的记载：

黄帝妻雷祖生昌意，昌意降处若水，生韩流，韩流擢首谨耳，人面、豕喙，麟身、渠股、豚止，娶淖子曰阿女，生帝颛顼。

第一种说法直接就说昌意的儿子为颛顼，最后接替了黄帝成为了当时的天下共主，第二种说法就是昌意生了一个儿子，名叫韩流，韩流长的非常的有特点，长长的头，小小的耳，人脸，猪嘴，麒麟身体，罗圈腿，猪一样的蹄子。而就是长成这样的人娶了一位蜀山氏的女子，最后生下了颛顼。

无论是第一种说法，还是第二种说法，颛顼都是出自昌意，昌意是谁？黄帝的次子，生于若水这个地方，虽然黄帝死后，没有把天下共主的位置给了昌意或者他的长子（就是少昊，或者称为青阳，玄器）。

既然黄帝死后，直接就把天下共主的位置传给了颛顼，那么一定是颛顼有不寻常的本事，那么我们来汇总一下：

九黎地区，我们在说蚩尤的时候已经说过，在涿鹿之战，蚩尤被打败之后，九黎的一部分部族融入了黄帝部族，但是九黎地区的人还都在信奉蚩尤，为了解决这个问题，所以黄帝就派颛顼协助少昊来管理九黎地区。

但是如何治理呢？攻心为上，颛顼决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。另外，大力开发农业生产，让你无暇去追思蚩尤，久而久之，蚩尤的影响力慢慢淡化，新的，统一的观念就此形成。

我们之前在讲炎帝后裔的那篇已经说过了，所以就不一一展开再说了，还是坚持本人的一贯观点，重黎为颛顼之孙，在帝喾时代是火正（也就是祝融这个官职），与炎帝的后裔共工氏进行了一场炎黄的后续战争，最后共工战败，毁坏了当时拦河筑堤的水利工程，导致了大洪水的泛滥，也就是共工怒触不周山的传说故事。

当然也有可能是在颛顼统治时期就和共工在开战，直到帝喾时期，他的孙子重黎被任命为祝融之后，战争才渐渐地到了尾声，所以中国上古传说中既有颛顼与共工之战，也有祝融与共工之战的故事。

在颛顼为天下共主的时候，疆域版图比黄帝时期更扩大了不少，《史记.五帝本纪》中的记载：

北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。

当时炎黄部落的范围，北边到了幽陵（今天河北，辽宁一带），往南到了交趾（也就是今天广东，广西，越南一带），往西则到达了流沙（今甘肃一带），往东已经到达了蹯木（今东海）；而且在这个疆域内，无论是动物，植物，大小神仙，只要是太阳和月亮可以照到的地方，全部都臣服于颛顼。

古代的历法一般都与农业生产有关，中国的农历是来自汉武帝时的太初历，而在汉初则沿用的是秦朝的“颛顼历”，虽然没有准确的文字记载，自秦献公以来，秦国所用的“颛顼历”和颛顼有关系，但是同样是出自《史记.五帝本纪》中的这句话：“载时以象天”，也说明当时颛顼时期在推算四时节令以顺应自然的意思。

颛顼虽为神话中的帝王，但是其子常以灾神的面目出现。蔡邕《独断》中记载：“帝颛顼有三子，生而亡去为鬼。其一者居江水，是为瘟鬼；其一者居若水，是为魍魉；其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。”在《搜神记》中也有关于相同的记载：“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水为疟鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室善惊人小儿，为小儿鬼。”

韩国人发明了这个，发明了那个的尿性，不是这几年才出现的，而是具有一定的历史遗传性，在他们历史上的第一本完整正史书籍-《三国正史》中，记述了新罗、高句丽、百济三国的历史。其中记载高句丽国王即为颛顼的后裔，这么看来，他们“装孙子”的本领是自古传下来的。

吉林大学教授宫玉海提出过一个观点：颛顼是耶稣的原型人物。有兴趣的朋友可以去看看他写的这本书《山海经与世界文化之谜》，我反正是没有看！我就说一句，目前比较公认的是耶稣诞生在公元前4年，那么按照时间来算，中国当时是在西汉末年的王莽建立大新政权的时期，那颛顼是走了好几千年才走到了地中海，摇身一变成了耶稣了吗？

中国神话中的长寿仙人，也是颛顼的后裔，在张澍所著《姓氏五书》中有记载：“颛顼曾孙祝融（重黎）之弟吴回，生陆终，陆终子六人，其三曰篯铿，为彭祖，封于大彭。”

据传大禹的父亲鲲即为颛顼的后裔，《左传》中记载了鲧的为人“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”梼杌是中国古代神话传说的四凶兽之一，在《左传》后世人的注释中，梼杌就是鲧，即大禹的父亲。

颛顼还有一个儿子，出生即满头白发，好像个小老头儿。颛顼占卜得知这个满头白发的婴儿将会子孙蕃衍兴旺，喜出望外，所以就给他起名叫老童，老童的儿子就是重黎和吴回，而后代有一位叫季连的，也称鬻熊，芈姓。楚国国君芈姓，熊氏，所以屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后，屈原与楚国君主为同族。

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”

《楚辞·离骚》

与旅游相关的地方

地址：河南省安阳市内黄县梁庄镇

门票：30元/人

用时参考：1-3个小时

开放时间：09:00-17:00

颛顼帝喾陵是上古时期“三皇五帝”中第二帝高阳氏颛顼、第三帝高辛氏帝喾的陵墓，人称“二帝陵”。颛顼陵居东，南北长66米，东西宽53米，高约26米；陵园从下至上有御桥、山门、庙院、陵墓、碑林及纵横其间的甬道，占地面积350多亩；陵墓四周有围墙，称“紫禁城”。二陵建筑宏伟，古朴典雅，碑碣林立，松柏蓊郁。陵寝结构严谨，景色优美，每年都会举办热闹的庙会，届时有很多信众来这里烧香请愿。

地址：山东聊城东昌府区城西北7.5公里处

古代时，当地人为了怀念他，给他修了衣冠冢，冢旁盖了庙，人称“聊古庙”。过去该庙的规模宏大，远近闻名。庙内有钟楼、彭楼、大殿、廊房、后楼等建筑。大殿内供一高约7尺的颛顼帝执圭坐像。大殿后二层阁楼内，塑有颛顼帝及后妃神像。1945年庙毁，现仅存遗址。

地址：河南省濮阳市华龙区京开大道戚城村北

门票：免费

用时参考：1-3个小时

开放时间：08:00-18:00

景区内有颛顼玄宫，相传颛顼定都帝丘（今濮阳），颛顼发布政令、改革原始宗教，制定“颛顼历”都在颛顼玄宫。《庄子·大宗师》中记载：“颛顼得道，以处玄宫。”玄宫位于阙门北侧高6米，周长160米的方台上，系仿远古风格的高台建筑。内有正殿和东西廊房，正殿内安放着帝颛顼暨夫人女娽的塑像，并绘有帝颛顼功德壁画。

“颛顼乘龙至四海”雕像由灰色花岗石制成，通高8.5米，颛顼头戴羽冠，手执玉钺，神态自若。他驾驭巨龙，乘风破浪，直向云霄，遨游四海。

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