格言选读

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二人同心，其利断金。

——《周易·系辞上》

亲仁善邻，国之宝也。

——《左传·隐公六年》

礼之用，和为贵。

——《论语·学而》

君子和而不同，小人同而不和。

——《论语·子路》

君子和而不流。

——《礼记·中庸》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

——《孟子·梁惠王下》

天时不如地利，地利不如人和。

——《孟子·公孙丑下》

千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。

——《淮南子·兵略训》

单者易折，众则难摧。

——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。

——林逋《省心录》

有朋自远方来，不亦乐乎？

——《论语·学而》

君子成人之美，不成人之恶。

——《论语·颜渊》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

——《庄子·山木》

夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

——陈子昂《座右铭》

手足情深

在东晋时期，有一对同父异母的兄弟，哥哥叫王祥，弟弟叫王览。王祥自幼丧母，父亲续弦后，后妈生下了弟弟王览。后妈从此就总是虐待王祥，等到父亲病故后，他就活得更惨了。不过，他和王览哥俩的关系却始终如胶似漆。

由于家境贫寒，后妈计划在中秋节那天将王祥害死，以便今后将全部的精力和财产去更好地抚养自己的亲生儿子。但她的计划不小心被王览知道了，王览决定救哥哥一命。

中秋之夜，后妈准备了一桌丰盛的酒食。可是王览显出一副心事重重的样子。王祥一切都蒙在鼓里，对王览说：“弟弟今天怎么了？”王览喃喃地说：“没什么，不过是着凉了而已，过几天就好了。”王祥说：“既然弟弟身子不舒服，我们也都早点休息吧。”说完，就要扶弟弟回卧室。

后妈赶紧说：“等等啊！今日是中秋佳节，好歹也要干一杯再休息。”王祥说：“好的。弟弟今天不能喝酒，这杯酒我替他喝了。”说完，举起弟弟的酒一饮而尽，接着就要转身回房。王母又说：“还有你这杯呢！”王祥说：“哦，差点忘了我自己这杯酒了。”说完，举起酒正要一口饮尽。说时迟，那时快，王览伸手将哥哥的酒杯抢过来，说：“我替你喝。”王览正要喝酒的时候，后妈大叫起来：“这酒不能喝。”她一巴掌就把酒杯打翻在地方，地上的毒酒“嗤嗤”地冒着烟……王祥终于什么都明白了。

翌日清晨，王祥主动离家出走了。当他穿过野外的树林时，突然看见弟弟在后面尾随不已。王祥惊讶地说：“弟弟，你怎么也出来了？”王览说：“我们是兄弟，要走就一起走。”

于是，兄弟二人一起踏上了远行的征程。

兄弟同心

在我国的东汉时期，有一家三兄弟分别叫姜肱、姜仲海、姜季江。兄弟三人一向感情深厚。他们每天都在一起学习、嬉戏及劳动。和别人家的兄弟不同的是，他们三个人缝制了一条很大的棉被，每天晚上兄弟三个都睡在同一张床上，盖同一条被褥。

在常人看来，兄弟同床共被的事情，在小时候才有可能发生，长大后就成了不可能的事情了，毕竟大家都要成家立业了。出人意料的是，姜肱三兄弟成年之后感情还像小时候那样笃信不二，有时候三个人还是会在同一张床睡觉，盖同一条被褥。兄弟三个成家之后还能盖同一条被褥，说明他们的感情一点也没有随着年龄的增长而稍有淡化，也充分显示了他们的确有着同一条心。

某一天，姜肱和姜季江进都城办事，不料半夜三更在路上碰到劫匪了。当劫匪手执尖刀一步步逼近抱成一团的兄弟二人时，姜肱猛地推开了姜季江，挺身向前，说：“我弟弟还小，请各位不要伤害他。我是做哥哥的，我可以牺牲，但求你们放我弟弟一条活路。”话未落音，他身后的姜季江突然抢到前面，掷地有声地说：“你们不能伤害我哥哥，要杀要剐都冲着我来吧！”于是，他们兄弟二人在劫匪面前争抢起来，都希望通过牺牲自己来挽救对方的生命。

人心都是肉长的，劫匪尚未完全泯灭的良知被兄弟二人的手足之情唤醒了。劫匪中为首的那个人说：“我闯荡江湖这么多年，还是头一回看到这么同心的一对兄弟。”结果，那些劫匪只从他们身上搜了一些随身衣物、盘缠，便很快跑掉了。

兄弟姊妹如同人的手臂和腿脚一样相互依存、不可或缺，这就要求兄弟姊妹之间同心同德、互爱互助。

默契知音

晋国有一位士大夫叫俞伯牙，他是名冠一时的琴师。

有一天晚上，俞伯牙矗立在船头赏月，一时兴致大发，就取出瑶琴不紧不慢地弹奏了起来。后来，俞伯牙发现有一个人在附近默默地聆听他的琴音，于是便叫随从将那人请到身边。原来聆听他琴音的人是一个青年樵夫。

俞伯牙问他：“你听得懂吗？”青年樵夫说：“您弹的是《孔子叹颜回》，是不是？”俞伯牙感到异常惊叹，马上以礼相待，二人热烈地交谈起来。俞伯牙和他谈论琴理，他总能对答如流。俞伯牙感到十分兴奋，便说：“有一次，孔子正在室内弹琴，他的学生颜回从外面进来，一下就从琴音中听出了杀伐之意，于是大吃一惊。问清详情之后，才知道刚才有一只猫在捕捉老鼠，孔子见了猫捉老鼠的情境，情感不免受到一些影响，于是就很自然地在琴音中表达了出来。像颜回这样的人，真可以算是孔子的知音了。如今，我来弹琴，不妨请阁下也来推断一下我心里想的是什么。”

俞伯牙举目遥望夜色下的山峦，并将山的险峻之气势融入琴音之中。青年樵夫听完后指出：“巍巍乎意在高山！”俞伯牙又对着流淌不息的河水，将流水的滚滚之气势融入琴音之中。樵夫听完后指出：“汤汤乎志在流水！”

俞伯牙不禁喜出望外地说：“你真是我的知音啊！”这个青年樵夫就是历史上著名的钟子期。俞伯牙和钟子期一见如故，当下就义结金兰，并在船上连夜秉烛而谈。天亮之后，俞伯牙和钟子期依依不舍地告别了，并且约定来年的今天再度会面。

遗憾的是，翌年俞伯牙准时来到故地等候钟子期，钟子期却没有赴约，因为他已经因病逝世了。俞伯牙为此感到痛不欲生，他在钟子期的坟前弹完平生的最后一曲，就将瑶琴在墓碑上砸得稀烂，从此再也没有弹过琴了，因为唯一的知音已经永远地离他而去。

合力废君

历史上有一个荒淫无度的昏君叫晋厉公，宠信着胥童等奸臣。晋厉公计划提拔胥童担任上卿一职，但是上卿的职位已经有人担任了。胥童进献谗言说：“郤镝、郤簟、郤至等人都身居要职，郤氏家族的权势实在太大了，总有一天会造反的，干脆早日铲除他们。这样上卿的位置就有空缺了。”

晋厉果然听信了谗言，给郤氏家族强加了造反的罪名，将他们一并判处了死刑。胥童顺利实现了上卿的梦想。胥童的野心并未因此满足，他下一步的计划是残害中军元帅栾书和上军副将荀偃，可一时抓不到把柄，晋厉公只好作罢。

荀偃善于团结同僚，当他知道大事不妙时，迅速联合栾书将军，趁晋厉公出外游玩的时候发动军事政变，把晋厉公和胥童等一干恶人全部惩处了，并拥护晋襄公的曾孙周子做国君。

周子是一位深明大义的人，早年因为晋国政权纷争而逃到周国避难，故人称周子。他曾经在周国担任过单襄公的家臣。单襄公见他年轻有为，格外器重他。虽然身在周国，但周子对晋国的时局却始终保持着密切的关注。每当听到晋国有不好的消息，没有一次不感到悲伤的，听到晋国有可喜的事情，没有一次不感到高兴的。单襄公临终前嘱咐儿子说：“务必要善待周子，他是一个有为的青年。将来一定会担任晋国的国君。晋国最近几代国君都昏庸无能，唯一的希望就寄托在周子身上了。”

在荀偃、栾书派人迎接周子之前，大臣们纷纷议论，并一致认为周子聪敏能干，能够胜任君主的重任。周子果然不负众望，即位后为晋国进行了改革，并且任人唯贤，很快就将晋国治理得强大起来，成为我国春秋时期的一代霸主。

管鲍之交

在春秋战国时期，齐国有两位著名的士人，一位是管仲，另一位是鲍叔牙。管仲小时候家境贫寒，但他很懂事，从小就知道奉养母亲。鲍叔牙了解到管仲的处境后，就找管仲合伙做买卖，以此希望改善管仲的生活。由于管仲很穷，鲍叔牙从来不让管仲出本钱，而赚了钱时，鲍叔牙会将多半的利润分给管仲。

对于鲍叔牙的做法，他的仆人感到十分不解，说：“真是没有道理，管仲从来不出本钱，最后却比我们主人赚的钱还多。”鲍叔牙告诫他的仆人：“不能这么说管仲，他经济拮据，家里还有年迈的母亲，多分一点钱是应该的。”

后来，管仲和鲍叔牙同时参加了国家的战争。每当和敌军交锋之时，管仲便躲在最后面，众人都骂他是一个没有骨气的人。鲍叔牙听到这些流言，总是替管仲说好话：“各位误会管仲了，他并非贪生怕死之辈，而是因为他家里还有一位年迈的母亲等着他回去奉养啊！”听了鲍叔牙的话，管仲感叹说：“生我者父母，知我者鲍叔牙。”

很多年过去了，齐国的君主也驾崩了，君主的长子继承了王位。新君主是一个好吃懒做的家伙，长期疏于朝政的治理。管、鲍二人均预感齐国即将发生内乱，于是，鲍叔牙带着王子小白逃到了韩国，管仲则带着王子纠逃到鲁国。他们分头行事，都是为了保护国家将来的继承人。

果不其然，齐国很快就发生了內乱，新君主也在动乱中被人杀死了。管仲为了让王子纠继承王位，意欲置王子小白于死地，但他在暗算小白时，不小心把箭射偏了，小白得以幸免于难。

鲍叔牙带着王子小白早早地就回到了齐国，比管仲先到一步，小白便如愿地继承了王位。小白即位后，封鲍叔牙为宰相。可是鲍叔牙却推却了，并且举荐管仲，他在小白面前表示管仲比自己优秀，应当让管仲当宰相。小白生气地说：“管仲一心想置我于死地，是齐国不共戴天的仇敌，你竟然推荐他做宰相。”鲍叔牙解释说：“管仲是无辜的，他是为了自己的主人纠才那么做的。”结果，小白接受了鲍叔牙的建议，请管仲回来担任宰相一职。管仲则不负众望，将齐国治理得井井有条，辅佐小白（齐桓公）成为春秋时期第一位霸主。

鲍叔牙对待朋友以大局为重，丝毫不计较个人的恩怨和得失，是一位亘古罕见的君子。而“管鲍之交”也理所当然地成了古往今来最值得赞美的友情模范。

群策群力

秦朝末年，项羽和刘邦之间的楚汉战争一共维持了四年之久，结果是项羽失败了，以他在乌江的自刎而宣告战争的结束。刘邦大获全胜，并且顺利建立了统一的汉朝。

刘邦的实力本身远远不如项羽，最后却能战败项羽，其原因就在于刘邦善于团结手下的将士，群策群力一致抗敌，而项羽却喜欢逞个人威风，从而漠视群众的力量。

当项羽从垓下之围中逃出来时，身边只有二十八个骑兵了，他对大家说：“我八岁起兵，身经七十余战，一直攻无不克、战无不胜。如今却被困在这里，真是老天要我灭亡啊！”随后，项羽身先士卒，率领二十八个骑兵一直杀到了乌江边上。乌江的亭长驾船请项羽渡江逃命，以便东山再起。但项羽却执意不肯过江，说：“老天要灭亡我，我渡江苟活有什么意思呢？”说完便自刎而死。项羽一再对人说是老天要灭亡他，显然把失败的原因都归罪于天命，而不去反省自己的失误。

刘邦和项羽的看法正好截然相反。汉朝建立后，刘邦大宴群臣，在席间高度赞扬了张良、萧何和韩信的功勋，说：“你们三个人都是天下难得的豪杰，因为你们，我才能得到天下。项羽手下的范增也是一个豪杰，但他却没有好好任用，所以才会败给我啊！”刘邦一直强调属下对胜利的功劳最大。

后世学者扬雄在评价楚汉之争的历史教训时，也批驳了项羽的观点。他认为楚汉之争，是由于刘邦善于借助并起用众人的智谋、才干和力量，才导致了最终的胜利。而项羽只懂得展示个人的匹夫之勇，不会调动群众的热情，也不善于利用群众的计谋和力量，以致一败涂地。

今天，我们常说的“群策群力”这个成语就是从楚汉之争的历史教训中总结出来的。

不记私怨

郭子仪是唐朝中期一位著名的大臣，他有着过人的文韬武略。安史之乱发生后，唐玄宗采纳了郭子仪的平叛之策，并请他推荐一位能干的将军率军与叛军决战。

郭子仪想起了李光弼将军，由于他们二人过去曾经有过私怨，至今仍互不往来，但郭子仪从大局出发，不记私怨，向唐玄宗推荐了李光弼。

部队出发之前，李光弼对郭子仪说：“末将曾经多次冒犯大人，大人为何推荐末将担此重任，莫非是想借刀杀人？”郭子仪见李光弼误会自己了，便饱含热泪说：“大敌当前，国家社稷岌岌可危，朝廷正需要像您这样有作为的将军率军讨伐。你我过去虽然略有过节，但我一直赏识将军的为人和才干，故在皇上面前推荐，无非是给将军一个报国立功的机会。况且，你我二人同赴战场，应该荣辱与共才行啊！”听完郭子仪的心里话，李光弼感到十分惭愧，赶紧赔礼道歉。郭子仪握住李光弼的手，说：“愿与将军一起凯旋而归”。

在战场上，郭、李二人始终并肩作战。面对叛军的猛烈进攻，郭、李避开对方的锋芒，白天坚守不出，深夜出奇兵偷袭，打得叛军狼狈不堪。叛军非但未能围困、消灭郭、李，反而被郭、李二人的部队牵制住了。

战争维持了一段时间之后，叛军的士气越来越低落。郭、李趁叛军不备之际，兵分两路，左右同时夹击，一举将叛军打得落花流水，顺利平息了安史之乱。郭子仪和李光弼为平定安史之乱做出了很大的贡献，人们将他俩合称为“郭李”。

关键词： 群策群力 楚汉之争