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1、唇亡齿寒 覆巢之下,焉有完卵“覆巢之下,焉有完卵”又作“覆巢之下,安有完卵”、“覆巢无完卵”、“巢覆卵破”等.汉朝陆贾的《新语·辅政》中有这样的论述：“秦以刑罚为巢,故有覆巢卵破之患.”《世说新语·言语》中有如下的记载：“孔融被收,中外惶怖.时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容.融谓使者日：‘冀罪止于身,二儿可得全不?’儿徐进曰：‘大人,岂见覆巢之下,复有完卵乎?’寻亦收至.” 汉献帝时,曹操独揽朝政大权,挟天子以令诸侯.一次,曹操率领大军南征刘备、孙权,孔融（孔子后代）反对,劝曹操停止出兵.曹操不听,孔融便在背地里发了几句牢骚.御史大夫郄虑平时与孔融不睦,得知这个情况后,便加油添酷地向曹操报告,并挑拨道：“孔融一向就瞧不起您.”“祢衡对您无理谩骂,完全是孔融指使的.”曹操一听,大怒,当即下令将孔融全家抓起来一并处死. 孔融被捕时,家中里里外外的人一个个害怕得不行,但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏,没有一点惶恐的样子.家人以为孩子不懂事,大祸临头还不知道,便偷偷地叫他们赶快逃跑.孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸,你不要恳求了,他们不会放过我们的,覆巢之下,安有完卵?恳求有什么用?”结果,两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死. 后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成语用,比喻整体遭殃,个体（或部分）亦不能保全. 覆巢之下,焉有完卵“覆巢之下,焉有完卵”又作“覆巢之下,安有完卵”、“覆巢无完卵”、“巢覆卵破”等.汉朝陆贾的《新语·辅政》中有这样的论述：“秦以刑罚为巢,故有覆巢卵破之患.”《世说新语·言语》中有如下的记载：“孔融被收,中外惶怖.时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容.融谓使者日：‘冀罪止于身,二儿可得全不?’儿徐进曰：‘大人,岂见覆巢之下,复有完卵乎?’寻亦收至.” 汉献帝时,曹操独揽朝政大权,挟天子以令诸侯.一次,曹操率领大军南征刘备、孙权,孔融（孔子后代）反对,劝曹操停止出兵.曹操不听,孔融便在背地里发了几句牢骚.御史大夫郄虑平时与孔融不睦,得知这个情况后,便加油添酷地向曹操报告,并挑拨道：“孔融一向就瞧不起您.”“祢衡对您无理谩骂,完全是孔融指使的.”曹操一听,大怒,当即下令将孔融全家抓起来一并处死. 孔融被捕时,家中里里外外的人一个个害怕得不行,但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏,没有一点惶恐的样子.家人以为孩子不懂事,大祸临头还不知道,便偷偷地叫他们赶快逃跑.孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸,你不要恳求了,他们不会放过我们的,覆巢之下,安有完卵?恳求有什么用?”结果,两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死. 后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成语用,比喻整体遭殃,个体（或部分）亦不能保全.。

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